我国新疆，自古以来就是多民族、多文化聚集之地，同时这里也是多宗教信仰地区。古代西域文化经过千百年的传承与发展，形成了如今新疆多姿多彩的民族文化。
在新疆，考古发掘出了大量距今3000多年的陶器，其上的图案纹饰与同时期中原和甘肃彩陶上的图案纹饰相类似，如三角形纹、涡纹、弦纹等。这说明在很早以前，中原文化就已经影响了新疆。两汉时期，张骞和班超二人先后经营西域，开启了丝绸之路。丝绸之路开启后，东西方的商贸、文化、科技在这里汇聚，一定程度上促进了西域文化的繁荣发展。在海运开通之前，丝绸之路是我国中原地区连接中亚、南亚、西亚以及欧洲大陆的唯一通道；而新疆作为丝绸之路至关重要的一段，无疑会随着丝绸之路的开通而逐渐发展繁荣起来。同时，东西方各种文化在这里汇聚交融，如中原文化、印度文化、两河流域文化、波斯文化、希腊文化、罗马文化等，这里还出现了多种语言文字的使用，主要有汉文、吐火罗文、于阗文、粟特文等。
西汉末年，佛教经西域传入我国中原地区。佛教文化也因此成为当时西域文化重要的一部分，龟兹佛学家、佛经翻译家鸠摩罗什前往中原地区讲译佛经、著述佛学经文；东晋大师法显曾经西域赴印度取经，后著有《佛国记》；唐代高僧玄奘历时十多年，经西域至印度佛教中心那烂陀寺取回真经，并写有《大唐西域记》。据考古发现，在吐鲁番盆地发掘出土有大量汉文文书、契约等物品，这表明了在唐代时汉文已经在这里取得了文字使用方面的主体地位。在这些文书里，人们共发现有24种文字，主要有希腊的斜体文、印度的婆罗迷文，中亚的粟特文、吐蕃文，回鹘文、汉文、突厥文、安息文、中古波斯文等。另外，在新疆现存的石窟和古佛寺中，还留有不少有关佛教内容的壁画，这些壁画大多显示出高超的绘画技巧，从中可看出东西方绘画技艺的融合的特点。
隋唐时期，西域音乐在中原地区也有着重要的地位，如龟兹乐、高昌乐、疏勒乐等。除乐曲外，大量西域传统乐器也传入中原地区，主要有琵琶、箜篌、鼓、角等，这些也成为了唐代及后世音乐演奏中的主要乐器。唐高宗时，伊斯兰教传入西域。此后，随着宋、元、明、清等朝代的，发展，伊斯兰文化在西域的影响越来越大。清朝时，清政府完成了对新疆的统一，并在1762年10月设立了伊，犁将军府，并实行移民政策，大量汉民迁入新疆。在乌鲁木齐巴里坤、奇台一带，汉文化成为当地文化的主体。此外，中原地区的曲艺也进入新疆，如秦腔、河北梆子等；一些被贬至新疆的官员也在这里留下了宝贵的财富，如纪晓岚、林则徐、徐松、戴澜、刘鹗、祈韵士等人。
在这片博大的土地上，壮美的自然风景和悠久的西域文化相互结合，形成了新疆独具魅力的人文景观。其中最富盛名的莫过于高昌故城、楼兰文化，这里曾是古丝绸之路的都城王国，还有那数不胜数的石窟、千佛洞无不闪耀着古西域的光彩，吸引着人们前来拜访。众多遗留的石刻和古代墓葬，都记载了先民的生活印记。这些丰富的历史文物更是为新疆平添了许多文化。
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